鼎的用處
青銅鼎雕塑大家都聽說(shuō)過(guò)吧，就算沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)銅鼎，三足鼎立怎么也聽說(shuō)過(guò)吧。那我們來(lái)探討一下鼎的用處吧。首先鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無(wú)蓋的兩種。鼎是最重要青銅器物種之一，是古代我國(guó)用以烹煮肉和盛貯肉類的用具。三代及秦漢連續(xù)兩千多年，鼎一直是最常見和最?yuàn)W秘的禮器。
關(guān)于“鼎”的來(lái)歷及效果：鼎本來(lái)是古代的烹飪之器”有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以標(biāo)志神州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警覺(jué)，避免被其損傷。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器。國(guó)滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬京。歷商至周，都把定都或樹立王朝稱為“定鼎”。
有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數(shù)目在周朝時(shí)是代表著不同的身份等級(jí)的。列鼎一般為奇數(shù)。據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級(jí)。但皇帝之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見周皇帝之墳?zāi)梗蔬@個(gè)記載是否正確還有待證明。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中心政權(quán)的九鼎。
同時(shí)鼎被視為傳國(guó)重器、國(guó)家和權(quán)利的標(biāo)志，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 顯貴”、“隆重”等引申含義，如：大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助，等等。
鼎是我國(guó)青銅文明的代表。它是文明的見證，也是文明的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō)，能夠推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的鍛煉和鑄造技能；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。青銅藝術(shù)品。現(xiàn)代漢字中的“鼎”字雖然經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次改變，但依然保留著“鼎”這一事物的風(fēng)范和形體特色，其物其字幾乎融為一體，都有著豐厚的文明內(nèi)在呢。
